Cette partie interroge et propose des repères voire des savoir-faire concernant ce qui, psychologiquement et structurellement, entrave et s'oppose au déploiement (polymorphe) d'un bonne vie et d'une vie bonne...

Bien sûr, en aucune façon ces propositions ne concourent à une stigmatisation, au simplisme, ou à une victimisation. Il ne s'agit pas ici de dénoncer nominativement ni de participer à une forme de paranoïa, d'eugénisme voire de théorie du complot !

L'indignation, comme l'activité de prendre soin de soi ou d'autrui, ne peut faire l'économie de repères permettant d'identifier des fonctionnements, des conduites problématiques voire indignes. Ceci, toute proportion gardée, de même que cueillir des fruits suppose d'identifier ceux qui sont toxiques à certaines conditions afin de s'en préserver (sans, pour autant, qu'il soit nécessaire de les détruire).

(De même, d'un « pharmakon », savoir en faire un remède et non le poison qu'il pourrait être tout autant.)

Une synergie entre esprit critique et disponibilité intérieure.